Abren nueva zona para visitas turísticas en complejo arqueológico Huacas del Sol y la Luna

Los turistas nacionales y extranjeros podrán visitar una nueva zona del complejo arqueológico Huacas del Sol y la Luna, en el distrito trujillano de Moche, La Libertad, cuyo discurso iconográfico prioriza las imágenes femeninas, informó el codirector del proyecto arqueológico, Ricardo Morales Gamarra.

Se trata del Templo Nuevo o Plataforma III, que se ubica en la ladera oeste del cerro Blanco y al noreste de la Plataforma I de la huaca de la Luna. “A diferencia del Templo Viejo, donde el diseño y discurso iconográfico son inalterados por varios siglos, en el Templo Nuevo los dos edificios registrados cambian su diseño y representaciones murales.”

Además, señaló que en esta nueva zona de exposición los dioses desaparecen del discurso iconográfico. “Si bien en el altar del edificio I se muestran escenas de prisioneros y guerreros, éstos desaparecen en el altar del edificio II en donde se da más énfasis a imágenes femeninas y temas de la rebelión.”

Morales aclaró que la huaca de la Luna, excavada hace 19 años y exhibida al mundo desde 1995, habría tenido dos periodos de desarrollo. El primero corresponde a lo que hoy conocemos como Templo Viejo, el mismo que data de inicios de la era cristiana hasta 600 años después de Cristo; corresponde a la construcción de la Plataforma I y la plaza 1, 2 y 3 del sitio.

El segundo período, en tanto, atañe a la zona mencionada y data de entre 600 años después de Cristo hasta 900 años después de Cristo.

“La presencia de altares como eje central del templo bien puede llevarnos a pensar que su rol no es legitimar el poder político como ser el centro de culto o de oráculo. El templo funciona como un sancionador moral o catalizador de conflictos, separados del poder político que, según pensamos, debió estar centrado en el palacio y en la figura de un señor”, sostuvo.

La zona ha sido excavada desde 2008 gracias a los aportes del Fondo Contravalor Perú - Francia y que ahora se ha puesto en valor para el deleite de los miles de visitantes que recibe el monumento arqueológico.

Por el feriado largo con motivo de Fiestas Patrias, la huaca de la Luna, uno de los principales sitios turísticos del Circuito Turístico Nororiental, extendió su horario de atención 30 minutos: de las 09:00 hasta las 16:30 horas.

El ingreso cuesta 11 nuevos soles para adultos, seis soles para universitarios y un sol para menores de edad

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Descubren ofrendas ceremoniales de la época incaica en Machu Picchu

Ofrendas ceremoniales enterradas en la ciudadela incaica de Machu Picchu, en Cusco, fueron halladas durante trabajos de investigación arqueológica llevados a cabo por un grupo de expertos del Instituto Nacional de Cultura (INC) en esta zona, patrimonio de la humanidad y una de las siete maravillas del mundo moderno.

El arqueólogo Rubén Maqque precisó que se trata de tres objetos cerámicos o aríbalos en miniatura, cubiertos de lajas de piedra (apachetas) en forma circular, que serían parte de un rito ceremonial de pago a la tierra, el único en su tipo encontrado hasta el momento en Machu Picchu.

Este hallazgo se produjo en el sector conocido como "cementerio", cerca del mirador de la ciudadela incaica, recorrida a diario por cientos de turistas. Los trabajos de los especialistas, pertenecientes a la unidad de excavación Nº 2, empezaron en 2007.En el lugar no se encontraron restos óseos, lo que descarta la hipótesis de que alguna vez fue un cementerio incaico. Ahora cobra vigencia la teoría de que se está frente a un sitio exclusivamente ceremonial.

Los arqueólogos encontraron nueve tipos de piedra alrededor de los aríbalos, las cuales fueron analizadas en laboratorio y se determinó que algunas provienen de Sicuani, del valle de Urubamba, de la ciudad de Cusco (caliza) y de Machu Picchu (granito).

Para Maqque, esta información permitiría deducir que la gente de la época venía desde esos lugares para dejar las ofrendas.

La zona actual de excavación es de cuatro por dos metros. Se espera continuar con el trabajo sin descartar la posibilidad de encontrar más vestigios cerámicos.

“Cada año tenemos programado un determinado número de unidades de excavación en Machu Picchu de la mano con las tareas de conservación de las partes arquitectónicas. El presupuesto de este año es de 350 mil nuevos soles”, refirió el arqueólogo.

La ciudadela incaica forma parte de la lista de Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad de la Unesco desde 1983, y el 7 de julio de 2007 fue elegida una de las siete nuevas maravillas en un concurso mundial organizado por la Fundación New 7 Wonders.

http://www.inkanatura.com/machupicchuandincatrailcusco.asp
 

Descubren último centro ceremonial moche en huaca de Lambayeque

Un equipo de arqueólogos de la Unidad Ejecutora Nº 111: Naylamp-Lambayeque descubrió el último centro ceremonial de la cultura Moche, ubicado en el complejo arqueológico huaca Bandera, próximo al poblado de Pacora, a 50 kilómetros de la ciudad de Chiclayo.

Carlos Wester La Torre, director del museo Bruning, destacó que es la primera vez que se documenta un sistema de acceso completo asociado de manera directa a un centro ceremonial moche tardío totalmente amurallado. Pertenecería al siglo VI después de Cristo.

Los dos componentes principales (el pasaje ceremonial y la rampa de acceso) guardan elementos simbólicos como disposición, orientación, volumen y ornamentación, que expresan el pensamiento o la lógica de división del mundo andino conocida como la bipartición del mundo.

Puntualizó que el pasaje ceremonial, de 60 metros de largo por siete de ancho, comunica el exterior del área ceremonial amurallada con la pirámide principal, donde se levantan tres pórticos equidistantes y cinco pequeñas plataformas en forma de tronos o altares, que sirvieron para enaltecer a los dignatarios de élite.

Agregó que en el respaldar de los altares se observaron restos de un mural polícromo y un grafiti con diseños de tres personajes de alta jerarquía, cuyos ornamentos y objetos permiten afirmar que estuvieron vinculados al desarrollo de la actividad ceremonial moche denominada “Ceremonia de sacrificio” o “La presentación”.

“Esto significaría que dicha ceremonia no sólo se practicó en la huaca Bandera, que incluyó sacrificios humanos, sino que tuvo continuidad hasta los últimos días de los moche”, explicó Wester.

Puntualizó que en los grafitis aún se pueden observar ligeramente personajes con indumentaria militar portando una copa a manera de cáliz. El tercer personaje es una mujer, que por sus características ornamentales sería la sacerdotisa.

Los investigadores afirman que esta representación constituye el fiel reflejo de los elementos existentes hoy en las edificaciones excavadas.

También fueron descubiertos tres entierros de personajes de élite de la cultura Lambayeque-Chimú con un ajuar funerario consistente en cerámicas, ornamentos de cobre como orejeras, conchas spondylus y más de 50 crisoles. Además, se hallaron 15 entierros disturbados de personajes del mismo período cultural.

Argumentó que con este descubrimiento se consolida la presencia mochica en Lambayeque y se integran los espacios que cubrió esta sociedad.

Por su parte, el director de la Unidad Ejecutora Nº 111: Naylamp-Lambayeque, Celso Sialer Távara, informó que este lugar es uno de los más importantes sitios ceremoniales de la cultura Mochica en su período de transición, donde hace más de 16 años no se investigaba por falta de financiamiento.Recordó que desde octubre del año pasado a la fecha la unidad invirtió 478 mil nuevos soles en investigaciones arqueológicas en la huaca Bandera, en donde laboran 47 personas, entre obreros, técnicos y profesionales.

Mencionó que hasta setiembre se cuenta con un financiamiento de 600 mil soles para este complejo arqueológico, por lo que esperan que el Ministerio de Educación, al cual pertenece este organismo descentralizado, amplíe el presupuesto a fin de continuar con los trabajos.

Enlace recomendado:

http://www.inkanatura.com/aboutculturesandarchaeologicalsites.asp