miércoles, marzo 31, 2010

Celebrarán reapertura de Machu Picchu con ceremonia de agradecimiento a la tierra en Koricancha

La reapertura de la ciudadela incaica de Machu Picchu, programada para este jueves, será celebrada con una ceremonia de agradecimiento a la tierra en la explanada del Koricancha, en la ciudad del Cusco, en el sureste del país.

La actividad se llevará a cabo a las 20:00 horas y su organización está a cargo del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo y el municipio provincial del Cusco, precisó la Comisión para la Promoción del Perú para las Exportaciones y el Turismo (Promperú).

Previo a la celebración proyectarán imágenes de la Ciudad Imperial y Machu Picchu en dos pantallas gigantes.

Concluidas las proyecciones ingresarán el inca y su séquito, acompañados por un grupo de músicos y bailarines que participarán de la ceremonia ritual “Pachamama Raymi” o tributo a la madre tierra.
Para el cierre se ha preparado un gran despliegue de fuegos artificiales y la presencia de grupos musicales.

La reapertura de la ciudadela incaica de Machu Picchu marcará una nueva etapa en la recuperación del turismo, iniciada tras la puesta en marcha de la campaña Cusco Pone.
Este atractivo turístico permaneció cerrado durante varias semanas debido a las fuertes lluvias que azotaron Cusco y que dañaron la línea férrea, su principal vía de acceso.

lunes, marzo 29, 2010

INC anunció reglas de ingreso a Camino Inca

INC anunció reglas de ingreso a Camino Inca - CUSCO

El Instituto Nacional de Cultura (INC) en Cusco informó que solo podrán ingresar al Camino Inca las personas que cuenten con un pasaje de retorno en tren con boleto confirmado. Según la entidad, esta es una de las medidas de seguridad que se han tomado ante la reapertura de este recorrido y de la ciudadela de Machu Picchu a partir del 1 de abril próximo.

sábado, marzo 27, 2010

Un departamento siempre atractivo para visitar en Semana Santa: Áncash



Qué mejor opción para pasar Semana Santa que el departamento de Áncash. Uno de los lugares más ricos del mundo en cuanto a paisajes se refiere, ya que encierra en sus limites al Callejón de Huaylas y el Callejón de Conchucos.

El primero con una extensión aproximada de 180 Km de longitud, es un valle conformado por las Cordilleras Blanca y Negra, a través de las cuales discurre el Río Santa que nace en la Laguna de Conococha (4100 m.s.n.m.) y desemboca en el Océano Pacífico, en la localidad de Santa - Chimbote.


El Callejón de Huaylas empieza en la localidad de Catac provincia de Recuay y termina en el Cañon del Pato, imponente composición rocosa por el estrechamiento de las Cordilleras Blanca y Negra en donde se ha construido la Central Hidroeléctrica del mismo nombre, generadora de energía para el desarrollo industrial de ciudades del norte como Chimbote y Trujillo, ubicado en la localidad de Huallanca, provincia de Huaylas.

El Parque Nacional Huascarán es un área natural destinada a la conservación de animales y plantas dentro de sus ecosistemas naturales, llamado también una reserva de biósfera, en él se mantienen las especies vivas buscando su continua evolución y adaptación a los agentes climáticos y externos que le afectan. Es un territorio de vida natural sin interferencias externas, integrado por un conjunto de ecosistemas únicos y variados. Se encuentra ubicado en la Cordillera Blanca, que es a su vez la Cordillera Tropical más alta del mundo por estar más cerca que otras de la línea ecuatorial; comprende parte de las provincias de Recuay, Huaraz, Carhuaz, Yungay y Huaylas, Bolognesi, Huari, Asunción, Piscobamba y Pomabamba.


La ciudad de Huaraz, capital del departamento de Áncash, está ubicada a una altitud de 3,100 m.s.n.m. y es la ciudad más importante de la sierra del departamento de Áncash con una población apróximada de 80,000 habitantes; a 8 horas (vía terrestre) de la ciudad de Lima es el punto de partida para conocer tanto el Callejón de Huaylas como el Callejón de Conchucos.


Huaraz es la única ciudad del Perú de paisajes sin igual. A un lado se puede apreciar la Cordillera Blanca con todo su esplendor mostrándonos varios de nevados (Huascarán, Huandoy, Alpamayo, Hualcan, Copa, Churup etc.) y al otro la Cordillerá Negra, la cual presenta diversidad de coloridos de acuerdo a la epoca del año, lo que le da una belleza caráterísitica.


Recursos Relacionados
Mapa zona norte

viernes, marzo 26, 2010

Tarapoto cuenta ya con un moderno aeropuerto para atender al turismo

Entre los años ochenta y noventa, el aeropuerto Guillermo del Castillo Paredes, de la ciudad de Tarapoto, era considerado el segundo más importante del país, debido a su gran movimiento aerocomercial. Sin embargo, bajo ese rótulo de éxito había una enorme corrupción que se alimentaba con el narcotráfico y que impedía a las autoridades mejorar las instalaciones de control e, incluso, la pista de aterrizaje.

Con la entrada en vigencia del control aéreo apoyado por Estados Unidos, el uso de este terminal disminuyó ostensiblemente y por ello sus instalaciones se deterioraron rápidamente.
Sin embargo, todo esto ha cambiado para bien. Desde ayer, el mencionado terminal aéreo exhibe un nuevo rostro, pues la concesionaria Aeropuertos del Perú concluyó las obras de remodelación con una inversión de S/.13’822.368.

DIVERSAS
MEJORAS

El ministro de Transportes y Comunicaciones, Enrique Cornejo, quien estuvo en la inauguración de los nuevos ambientes, destacó la instalación de aire acondicionado en la sala de embarque, los nuevos sistemas de tranqueras electrónicas y que la información de vuelos se brinde a los pasajeros a través de pantallas plasma. También resaltó la remodelación de la playa de estacionamiento, los nuevos sistemas de agua, desagüe y de energía eléctrica, la adquisición de un camión de bomberos, la actual ubicación del pórtico de ingreso y la mejora de las vías de acceso al aeropuerto.

LOS
BENEFICIOS

Según Aeropuertos del Perú, el remozado terminal aéreo también cuenta con una moderna sala de llegada de pasajeros, nuevas fajas transportadoras de equipajes; asimismo, se instalaron módulos para aerolíneas y servicios turísticos, una cafetería, y un centro de negocios y de servicio de Internet inalámbrico. Además, se ha implementado una planta de tratamiento de aguas residuales y se instalaron una agencia bancaria y cajeros automáticos.

Se informó que se ha mejorado la calidad del servicio y la seguridad de las operaciones.

Se anunció que los vuelos a Tarapoto se han incrementado. De los dos que se recibían diariamente, antes de las operaciones del actual concesionario, pasaron a cuatro.

Todos estos cambios han propiciado que se registre una mayor oferta comercial en la zona, indicó el ministro Cornejo, quien estuvo acompañado por las autoridades regionales y locales.

PREVISIÓN ANTE LA DEMANDA

La gerenta general de Aeropuertos del Perú, Leoni Roca, indicó que el terminal tarapotino tiene capacidad para atender la demanda actual y la que se ha proyectado para los próximos tres o cuatro años.

Voceros del concesionario informaron que en los próximos meses se continuarán realizando diversas obras complementarias, como la construcción de un cerco, con el fin de garantizar una mayor seguridad en las operaciones aéreas.

Además, se espera que en los próximos años se implemente el plan maestro de desarrollo del aeropuerto tarapotino, el cual actualmente está en proceso de revisión y análisis por parte del Ministerio de Transportes y Comunicaciones.

EN PUNTOS

Marcas locales, como Café Du Mondo y Altomayo, han abierto sus tiendas en las instalaciones del terminal, debido a que representa una buena alternativa de negocio.

Aeropuertos del Perú tiene la concesión de Tumbes, Talara, Piura, Chiclayo, Trujillo, Anta, Pisco, Chachapoyas, Cajamarca, Tarapoto, Iquitos y Pucallpa.

El ministro Enrique Cornejo destacó el empleo de mano de obra local para la remodelación del aeropuerto de Tarapoto

Peru: Susan Sarandon and Anthony Hopkins to promote Cusco

According to what previous reports assured in the last few weeks, Susan Sarandon and Anthony Hopkins are going to take part in the promotion campaign organized to boost tourism in Cusco.

Thus, Sarandon in currently in Lima, and Hopkins is expected to arrive tonight, according to local press, that got this information confirmed by Patricia Schroth, from the Country Club Lima Hotel, where the Hollywood stars will stay.

Local media has been speculating with several other actors' names, since another three artists are expected to join this campaign for Cusco: a magazine mentions Sting and Bono among the possibilities.

More details (In Spanish)

Alternative tours in Cusco
Peru exclusive deluxe tours
Inca Trail De Luxe - Platinum Service 

jueves, marzo 25, 2010

Culminan restauración del conjunto amurallado Ñain-An en complejo arqueológico de Chan Chan

La restauración de los muros perimetrales e interiores del conjunto amurallado Ñain–An (antes Bandelier), perteneciente al complejo arqueológico de Chan Chan, culminó tras cuatro años de trabajo, informó hoy el director de la Unidad Ejecutora Nº 110, Cristóbal Campana. El especialista precisó que se trata de más de dos kilómetros de muros reconstruidos, los cuales alcanzan los 10 metros de altura en el caso de los perimetrales y tres metros en los interiores.

Estos últimos, detalló, corresponden principalmente a la plataforma funeraria del recinto ceremonial que, según los especialistas, fue la última construcción de los pobladores chimúes.

Campana recordó que del 2006 al 2007 se ejecutaron los primeros trabajos de emergencia. Posteriormente, se llevaron a caba dos proyectos de restauración, los cuales se dividieron en cinco etapas.

Tras la culminación de la importante obra, dijo que este conjunto podría ser el segundo en mostrarse a los turistas que llegan de distintas partes del país y del mundo para conocer la ancestral ciudadela de barro.

No obstante, explicó que para ello primero se deberán ejecutar diversos trabajos de conservación previstos en el Plan Maestro para el Manejo y la Conservación de Chan Chan.

“Visualizo a mucha gente beneficiada con esta importante obra. La conservación de Chan Chan significa el impulso de la economía regional y debemos prepararnos para atender a todo el que quiera maravillarse con nuestra ciudadela de barro”, manifestó Campana.

El complejo arqueológico de Chan Chan se localiza a 10 minutos del Centro Histórico de Trujillo, en el departamento de La Libertad, y fue una gran ciudad de barro que hace más de 500 años albergó a los pobladores de la cultura Chimú. La Unesco le otorgó la denominación de Patrimonio Mundial de la Humanidad.

Galeria de Fotos
La ciudad de Chan Chan

Encuentran huaca ceremonial en conjunto arqueológico Salapunku en Cusco



Trabajadores del Instituto Nacional de Cultura (INC) en Cusco hallaron una huaca ceremonial en el conjunto arqueológico de Salapunku, cuando realizaban labores de restauración e investigación arqueológica. En la huaca, ubicada en el sector IV del referido centro arqueológico, a la altura del kilómetro 83 de la vía férrea Cusco-Machu Picchu, se evidenció una quena dentro de una osamenta de camélido.

La huaca se encuentra situada en una estructura semicircular en el camino prehispánico que pasa por la margen derecha del río Vilcanota hacia Machu Picchu, en dirección al apu Wakaywillka, que, según investigaciones, fue un espacio sagrado para rituales y ofrendas a los apus que se ubicaban en el valle.

Salapunku o 'Puerta del salón', posee muros similares a los de Sacsayhuamán, de arquitectura preínca e inca, lugar que habría sido un fuerte contra ataques o posibles invasiones, además de ser la puerta de control de acceso al valle del Vilcanota.

Este año, el INC Cusco ejecuta en la zona trabajos de restauración, puesta en valor e investigación arqueológica, eliminación y extracción de material excedente producto de deslizamientos y erosión de la parte superior del cerro La Verónica.
Igualmente, lleva a cabo la consolidación, recomposición, restitución, emboquillados y cubertinas de protección en cabeceras de muros con una inversión dos millones 789 mil nuevos soles de los fondos directamente recaudados por la institución.

También se ejecutan trabajos de emergencia en el sector V colindante a la vía férrea, debido a problemas estructurales del muro de contención por socavamiento y arrastre del río Vilcanota, mediante el apuntalamiento del muro y la protección para evitar la filtración de agua y posibles colapsos.

De forma paralela, se efectúa la tala de eucaliptos en el sector de Choquelluska, con el propósito de evitar el deterioro y colapso de los andenes de este sector.

Programa Sugerido
The Inca Experience
(En Ingles)

miércoles, marzo 24, 2010

Nuestra textileria


Tejer en el Perú es una actividad que se puede rastrear hasta más de 3000 años en nuestro pasado.

La finura y calidad de los tejidos peruanos son destacadas en todo lugar como una obra de paciencia, conocimiento, y habilidad de los tejedores.

Los estudiosos atribuyen tres razones principales por las cuales el arte textil adquirió tal importancia en Perú, y consiguientemente alcanzó tal grado de excelencia:
1) El rudo clima de las montañas requiere vestidos realmente abrigadores.
2) El pueblo peruano era el único pueblo pre colombino que tenía acceso a la lana de los camélidos americanos (llama, alpaca, vicuña), Además ellos cosechaban algodón en la costa.
3) en el contexto de la cultura andina (altamente desarrollada y centralizada), había mucho tiempo libre entre las actividades de la siembra y la cosecha y ese era el tiempo que podían dedicar a las artes.

En el imperio Inca, de manera especial, las mujeres escogidas podían dedicar sus vidas enteras al arte del tejido.

Aquí cabe resaltar que en nuestro territorio se han desarrollado prácticamente todas las técnicas textiles conocidas: cordelería, palitos, rueca de mano, rueca de pedal, telar de cintura.

Con la cordelería, la más básica de las técnicas y que consiste en torcer fibras, para luego trenzarlas se han confeccionado desde huarakas (hondas), hasta puentes colgantes de ichu (pasto de la puna) tales como el que hasta ahora se construyen en Cusco, Ayacucho, Cusco y Apurímac.

El tejido a palitos o rucana, principalmente realizado por mujeres, es el más rentable actualmente.
En Puno ya existen asociaciones de mujeres que tejen para exportar chompas, suéteres, medias, guantes y mitones.

La palabra quechua rucana significa dedo, pues los palitos de tejer son una extensión de los dedos de la mano.

La facilidad de tejer con estas simples herramientas hace que su uso sea muy extendido.
Continuando con otra técnica, tenemos el uso de telares en todo el Perú, cuya técnica no ha cambiado en muchos siglos y es usado para tejer los diseños más intrincados, siendo el telar de cintura el más usado.

Desde las culturas prehispánicas, que confeccionaron los hermosos mantos Paracas, los finos tapices Wari y los unkus (túnica corta) Incas; hasta los actuales tapices, ponchos, mantas, chumpis, frazadas, etc., el telar de estacas es utilizado en la zona altiplánica y en él se tejen las mismas prendas.


En el telar vertical se confeccionan pellones y alfombras por medio de nudos.


El telar de dos pedales es una introducción hispana en él que se trabajan telas por metros.


El diseño de un textil viene de la percepción del entorno que la rodea, como de su propio mundo interno de los tejedores.


Los colores empleados dicen al observador de cómo se sentía, porque la armonía expresada en los coloridos diseños, son expresión del estado de contento, felicidad o euforia que la tejedora sentía al momento de hacer una trabajo.


Los artesanos del Perú utilizan una infinita paleta que combina los colores de nuestra tierra: todos los marrones y grises de la costa costa, cada uno de los ocres y azules de la sierra y la inagotable gama de verdes de la selva.


Así tenemos que si usted busca artesanía textil seguramente siempre va a encontrar algo que le guste y que vaya con su estilo.



Programas Sugeridos
Las Rutas de los Tejedores: Lares, Ollantaytambo Y Machu Picchu (4dias/3 noches)

viernes, marzo 19, 2010

Vea las impresionantes imágenes de las líneas de Nasca captadas por la National Geographic

Las fotos conmueven por su belleza y originalidad, en particular las vistas aéreas que, más que revelar los orígenes de los petroglifos, alientan el debate: ¿Quiénes hicieron las líneas de Nasca?

La edición de marzo de la prestigiosa revista National Geographic, dedicada a la conservación de la vida salvaje y la naturaleza, nos revela una impresionante galería fotográfica sobre las Líneas de Nasca y sus alrededores.

Captadas a través de la lente del reputado fotógrafo Robert Clark, las imágenes conmueven por su belleza y originalidad, en particular las vistas aéreas que, más que revelar los orígenes de los geoglifos, alientan el debate: ¿Quiénes hicieron las líneas de Nasca?

jueves, marzo 18, 2010

Canal alemán emitirá documentales sobre Latinoamérica, que incluyen al Perú

La emisora estatal alemana para el exterior Deutsche Welle (DW) empezará a emitir este sábado una serie de ocho programas documentales sobre Latinoamérica, que comprenderán un recorrido de 33,400 kilómetros bajo el título “De Tierra del fuego a Tijuana”.
Se trata de un viaje por Chile, Argentina, Uruguay, Brasil, Paraguay, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador, Guatemala y México, anunciaron sus representantes en el Instituto Iberoamericano de Berlín.
“Se trata de una visión alemana de Latinoamérica, eso es innegable. Pero nuestra esperanza es que se genere un intercambio que aumente el diálogo entre la región y Alemania”, dijo el director para radio e Internet de DW, Marc Koch.
También contó que durante el proceso se publicaron blogs, como diarios de viajes de los periodistas, con reacciones diversas. Koch destacó que en los reportajes se demuestra que algunas cosas han cambiado mucho en Latinoamérica y determinados estereotipos han dejado de existir.

Esa producción, con la que se celebra el bicentenario de varias repúblicas latinoamericanas, tuvo un costo de 600,000 euros (unos 822,000 dólares) y contó con el financiamiento del Ministerio de Exteriores alemán.
Durante la presentación de los documentales pudo verse un vídeo introductorio, en el que se mostró desde la pasión por el fútbol o la música a los actuales cambios políticos y sociales, pasando por declaraciones de científicos y su preocupación por el cuidado del medioambiente y los efectos que el calentamiento global pueda estar teniendo sobre los ecosistemas y ciudades locales.
Los documentales televisivos, cuya planificación comenzó hace más de un año, empezarán a transmitirse este sábado en todo el mundo por las distintas señales con que la emisora pública cuenta alrededor del globo y también en Alemania.

miércoles, marzo 17, 2010

Perú y La Hora del Planeta

¿Por qué es importante que participemos los peruanos?

Perú es uno de los países más vulnerables, sus glaciares representan 70% de la superficie de hielo en los trópicos, pero retroceden entre 20 y 30 metros al año, con lo que desaparecen fuentes de agua para nuestro consumo, generación de electricidad y agricultura, además de otros recursos.

Nuestra población se concentra en la costa desértica. Lima es la segunda ciudad más grande del mundo en un desierto después de El Cairo, y mientras que ahí se tiene al río Nilo con 2800 m3 de agua por segundo, nosotros dependemos del río Rímac que no llega ni al 1 % de ese caudal, que además podría reducirse.

Para cambiar el curso del cambio climático los peruanos debemos actuar HOY, y promover a través de nuestras acciones individuales un cambio nacional y global.

2009, apagón con optimismo


El sábado 28 de marzo de 2009 el Perú lideró un llamado a la acción frente al cambio climático y oficialmente fue el país con más participación en Latinoamérica:

8 millones de peruanos (1 de cada 3 con acceso a servicio eléctrico) apagaron sus luces
40 ciudades
15 % de reducción en el consumo nacional de electricidad durante La Hora del Planeta
USD 200 000 estimados en actividades de apoyo empresarial a campaña sobre cambio climático
200 – 300 apariciones en los principales medios nacionales en un mes
35 de las principales empresas nacionales participando activamente

“Hemos querido sumarnos como ciudadanía a esta campaña que significa una preocupación por el ser humano. Un compromiso que trasciende a nosotros, un compromiso con el Perú, con el mundo.” (Alcalde de Lima Metropolitana, Luis Castañeda Lossio)

¿Qué es La Hora Del Planeta?

¿Cuándo y cómo será La Hora del Planeta?

La cuarta edición de La Hora del Planeta será el 27 de marzo de 2010 a las 8: 30 p.m., hora local. WWF impulsa esta iniciativa en estrecha coordinación con autoridades, empresas y medios de comunicación para que hogares, negocios y ciudades apaguemos nuestras luces y artefactos eléctricos demostrando el compromiso de todos los peruanos con el cuidado de nuestro planeta y con la lucha contra el calentamiento global.

¿Qué es la Hora del Planeta?

Es tan simple como apretar un botón y apagar la luz.

La Hora del Planeta es la mayor campaña ambiental en la historia. Consiste en apagar las luces – y cualquier aparato eléctrico prescindible - durante una hora, para demostrar así que cada uno de nosotros podemos tener un impacto positivo en la reducción del consumo mundial de energía y en la lucha frente al cambio climático.

Este sábado 27 de marzo de 2010, cientos de millones de personas alrededor del mundo participarán y tú puedes unirte y hacer el cambio.

“Es uno de los movimientos sociales más grandes jamás vistos por la humanidad”. (Desmond Tutu, Premio Nobel de La Paz)

Lo que empezó como una campaña dirigida a que los pobladores de Sydney, Australia apaguen sus luces ha crecido hasta convertirse en la iniciativa más grande del mundo frente al cambio climático. El 28 de marzo de 2009, a las 8.30 pm, cerca de 1200 millones de personas en 4000 ciudades apagaron sus luces durante una hora – La Hora del Planeta - para demostrar que es posible que todos tomemos acciones ante el calentamiento global.

La Hora del Planeta empezó en 2007, en Sydney, Australia y participaron 2,2 millones de hogares y comercios apagando sus luces por una hora. Un año después este evento ya se había convertido en un movimiento global de 100 millones de personas en 35 países. Lugares emblemáticos como el puente Golden Gate en San Francisco, el Coliseo Romano y el anuncio de Coca Cola en Times Square, Nueva York, estuvieron en oscuridad, como símbolo de esperanza por una causa global que se vuelve más urgente cada hora.

La Hora del Planeta es un mensaje de esperanza y de acción. Únete a esta cruzada de La Hora del Planeta 2010. Este 27 de marzo a las 8:30 p.m. Apaga la luz. Ilumina el futuro.


martes, marzo 16, 2010

Museo Huaca Rajada-Sipán espera recibir 1,500 visitantes en Semana Santa

El museo de sitio Huaca Rajada-Sipán, ubicado en el distrito de Zaña, provincia de Chiclayo (Lambayeque), espera recibir unos mil 500 visitantes en Semana Santa, casi el doble de lo recibido en esa fecha del año anterior.

Luis Chero Zurita, director del recinto cultural, remarcó que los turistas podrán observar las más de 40 piezas arqueológicas, entre objetos de oro, cobre y cerámica, halladas en las excavaciones de la tumba 14 del sacerdote guerrero, descubiertas en 2007.

Dijo que en lo que va del año han registrado cerca de cinco mil visitas. “En enero cerramos con tres mil personas, en febrero tuvimos mil 500, y en lo que va del mes van 400”, manifestó a la agencia Andina.

Destacó que el museo ha causado un impacto positivo en la economía de la población de los sectores Sipán y Huaca Rajada, a través del comercio de sus artesanías y confecciones.

El especialista comentó que actualmente trabajan en un informe final sobre la temporada de excavaciones de 2008, documento que será presentado al Instituto Nacional de Cultura (INC).

Adelantó también que presentarán un expediente técnico para solicitar el permiso e iniciar las nuevas excavaciones antes de mayo.

Recordó, además, que está próximo el fin de los trabajos de mejoramiento de la vía de acceso al complejo arqueológico de Huaca Rajada-Sipán, por el cual se busca ofrecer una mayor comodidad a los visitantes.

PUNO: tesoro aimara

Titicaca. Nuevo circuito turístico. La fundación suiza de cooperación para el desarrollo técnico –swisscontact– implementó un nuevo corredor turístico en la ruta juli, Pomata y anapia.

En el extremo sur del lago Titicaca, casi en la frontera con Bolivia, una sucesión de pequeñas islas marcan el archipiélago de Anapia, célebre por sus paisajes en los que las aguas azules de la laguna Wiñaymarca se confunden con el cielo azul del firmamento altiplánico interrumpido apenas por los picos nevados de la Cordillera Real.

No en vano Anapia es conocida como la tierra “donde sale el Sol para todo el Perú”, y donde Manco Cápac y Mama Ocllo surgieron de las espumas del Titicaca para fundar el Tahuantinsuyo.

Recuerdo haberla recorrido hace unos años, cuando sus propios pobladores nos comentaban sus proyectos para hacer de Anapia un nuevo destino turístico en el departamento de Puno, lejos de los archiconocidos circuitos del norte del lago Titicaca, y del “mundanal ruido” y caos que gobierna Juliaca.

Hoy en día estos proyectos ya son una realidad a través de Gestur-Puno y la Asociación de Desarrollo del Turismo Sostenible de Anapia (Adaturs). Se trata de un ambicioso circuito de turismo vivencial y de contacto directo con la naturaleza de ese piso ecológico exclusivo ubicado en las orillas del mítico Titicaca.

Muy cerca a la frontera con Bolivia existe un desvío que indica Yunguyo en la península de Copacabana. Siguiendo este desvío se llega al embarcadero de Punta Hermosa luego de gozar el paisaje lacustre de Wiñaymarca. Y es aquí donde nos esperan unas cómodas lanchas a motor que realizan todo el circuito hasta la isla Yuspique.

Pero en el camino al embarcadero de Punta Hermosa, los turistas se pueden detener en Juli para visitar el Centro Artesanal Bartolina de Olla, célebre por sus textiles bordados de yute, bayeta o cañamazo. Se trata de una experiencia de contacto directo con las artesanas aimaras.

Camino a Pomata se produce otra parada en Challapampa, donde los turistas participan en una “pascana cultural” en su célebre iglesia, conocida como el primer templo de adoctrinamiento y evangelización de indígenas puneños.

La ruta continúa hasta Pomata, donde lo mejor es recorrer los ambientes de la imponente iglesia de Santiago Apóstol para luego recuperar fuerzas en el “comedor al paso” Primero de Mayo, donde las vivanderas pomateñas sirven chairos y truchas a la sartén, chicharrones y sabrosos quesos fritos guarnecidos por chuños y papas.

Minutos después, ya estamos en el embarcadero de Punta Hermosa, donde nos espera una suculenta huatia con pejerreyes “del lago a la olla”. En toda esta zona también se pueden contemplar rebaños de vicuñas pastando tranquilamente casi en las orillas de la laguna.

El circuito continúa con la navegación en veleros típicos hasta la isla de Anapia, donde Adaturs acondicionó media docena de casas de alojamiento distribuidas en un pueblecito rural, que puede albergar cómodamente hasta medio centenar de turistas por noche.

Sin duda, se trata de uno de los mejores circuitos de turismo vivencial, rural y comunitario a orillas del lago Titicaca, sin contar la experiencia de la cultura viva local. Como para demostrar que el turismo aporta un beneficio directo a los comuneros.

jueves, marzo 11, 2010

Descubra los atractivos de Atiquipa


Escenarios de libertad
Este distrito situado en la costa arequipeña propone a los viajeros con ganas de aventura imponentes paisajes, naturaleza, arqueología y rutas para caminar. de preferencia cuente con movilidad particular

Como haciéndole trampa a los mapas de alta ruta, el pueblo de Atiquipa es tan pequeño que logra camuflarse entre las lomas de la costa arequipeña. Solo un gran cartel de bienvenida a la altura del kilómetro 600 de la carretera Panamericana Sur confirma a los viajeros que desviándose en dirección opuesta al mar siguen por el camino correcto.

En la localidad misma no hay mucho que ver y los atractivos del distrito se encuentran dispersos a los alrededores. Playas solitarias, arqueología y naturaleza constituyen el escenario predilecto para quienes busquen satisfacer su alter ego de explorador al paso.

AVENTURERO SOY
Así, viniendo desde Lima le proponemos visitar primero unas ciudadelas prehispánicas donde según Julieta de la Torre, guía local, “se instalaron comunidades preíncas e incas dedicadas básicamente a la extracción de productos hidrobiológicos”.

Una de estas es Pueblo Viejo (km 589). Para llegar deberá realizar un recorrido aproximado de 40 minutos a pie. Aprecie sus construcciones a base de calicanto con columnas, dinteles y hornacinas. Luego en Ayparipa (km 599) vea cómo sobresalen en el paisaje las colcas (depósitos) y andenes. Además, Quebrada de la Waca en Puerto Inka (km 610) es un complejo arqueológico que tampoco debe dejar de visitar. Allí se halla la famosa silla del inca.

Las pendientes son una característica constante en dichas caminatas, por ello es básico llevar zapatillas.

Claro que el protagonismo se lo llevan los paisajes costeños. Especialmente aquellos decorados por despeñaderos, colinas verdes y playas vírgenes como Jihuay (km 601), o balnearios rústicos tipo Silaca (km 596), lugar en el que es un deber meterse a las pozas de agua cristalina.

JUNTO AL CIELO
También vale la pena adentrarse hacia la localidad de Atiquipa. Aventúrese en moto o automóvil a la cima de las lomas aledañas, donde a 900 metros sobre el nivel del mar el ecosistema crea una especie de bosque de neblina. En este los pobladores han colocado mallas de plástico, las cuales funcionan como “neblineros”.

De esa manera redistribuyen el agua captada con el propósito de conservar intacta la vegetación, fauna y también, la agricultura.

Sepa que en la cima corre una brisa fría por lo que es recomendable llevar algo de abrigo, más aun si el día está nublado. El recorrido demora unos 90 minutos.

Conozca más de ese Perú que ofrece el turismo rural y vaya más lejos de los artificios del hombre moderno.

ALLÁ VAMOS
Atiquipa es un distrito de la provincia de Caravelí ubicada al norte de Arequipa.
Lo mejor es contar con movilidad particular, pues conseguir transporte público es difícil.

Programas Sugeridos (En Inglés)

Interes en un programa en arequipa - Contactenos

miércoles, marzo 10, 2010

Amazonas continúa como favorito en concurso de maravillas naturales


El Río Amazonas/Bosque Tropical se mantiene como uno de los favoritos del concurso que elegirá a las siete maravillas naturales del mundo, al destacar en el grupo de candidatos finalistas mejor ubicados hasta la fecha.

Según el último ranking de la Fundación New 7 Wonders, organizadora del certamen, el Amazonas se encuentra entre los 14 candidatos mejor ubicados, junto con las cataratas Salto del Ángel e Iguazú, el mar Muerto, las islas Galápagos y Maldivas, entre otros.

Los atractivos mundiales ubicados en dicho grupo han recibido la mayor cantidad de votos; en el caso particular del Amazonas, se indica que hasta el momento tiene un porcentaje de crecimiento alto en las votaciones.

El listado publicado por los organizadores se encuentra dividido en dos partes (los mejores 14 y los 14 últimos), en función de los votos obtenidos.

El bosque tropical del Amazonas y el río del mismo nombre se extienden por diversas localidades de países sudamericanos como Perú, Colombia, Brasil, Ecuador, Guayana Francesa y Surinam.

La competición concluirá a mediados de 2011 y los votos pueden emitirse a través de internet, en la página web de la fundación organizadora.

Informacion Relacionada
http://www.inkanatura.net/manu.htm

lunes, marzo 08, 2010

Chaparrí y su bosque encantado

La reserva ecológica Chaparrí es fascinante. Internarse en ella le da la sensación de estar encantado, en medio de la nada y, a la vez, en el centro del mundo. Reconciliado con la naturaleza, provisto de vida y relajado al extremo.

En este paraíso natural no existe Internet, ni señal de celular, ni canales de cable. Sin embargo, bastará con mirar el impresionante paisaje de su interminable bosque seco para considerar innecesarios esos detalles urbanos.

Despertar con la suave melodía de un ave, desayunar acompañado de colibríes y leer un libro respirando aire puro es un lujo que aquí puede darse.

Si gusta caminar, tiene largas trochas para hacerlo y lo más probable es que sea sorprendido por un zorro costeño —que es el más pequeño de Sudamérica— o que pueda ver a algún oso de anteojos sacando frutas de un árbol. Pero no tema, “porque los animales que habitan Chaparrí no se sienten amenazados y por lo tanto no atacan”, nos explica su director, Heinz Plenge.

DE TODO
La reserva está ubicada a solo 70 km de Chiclayo, abarca 34.412 hectáreas de bosque seco y le debe su nombre a la imponente montaña que domina la región.

Se trata de una zona que sufre largas temporadas de sequía que se pueden prolongar hasta por tres años.

En este lugar habitan unos 30 osos de anteojos, maravillosos cóndores —andino y real— y la pava aliblanca, que se creyó extinta hasta que este paraje la trajo de vuelta a la vida.

Chaparrí es también guarida de más de 220 especies de aves, 36 endémicas y 5 amenazadas. Las mejores horas para verlas son el amanecer y la tarde, por ser momentos en los que baja la temperatura. “Si lo que busca es observar a murciélagos o a las nueve especies de lechuzas que existen aquí, debe salir a caminar en las noches”, recomienda el director científico de la reserva, Rob Williams.

Se sabe, además, que está habitada por el gato montés, tigrillos y sigilosos pumas, que solo han sido captados por las cámaras que fueron instaladas entre las plantas para estudiar la fauna del lugar.

Usted puede ir solo un día a recorrer sus zonas principales o puede optar por pernoctar en el hospedaje que funciona dentro, pudiendo así vivir una experiencia plenamente natural.

POR UN DÍA
El circuito comienza en el centro de interpretación, donde el guía le explicará más sobre la fauna y flora de la reserva.

Al caminar por su trocha se topará con un pozo de agua natural, que nace de las enredaderas. También verá a pequeños anfibios y plantas por doquier.

En el serpentario puede observar a la famosa víbora cascabel, que es una de las más venenosas de la zona; a la culebra gato, llamada así porque solo come ratones, y a otras 15 especies de boas.

“Otro punto importante es la ramada del chamán o sacerdote mochica, donde se realizan sesiones espirituales, tomas de San Pedro y otras actividades de turismo místico”, cuenta el guía y poblador de la zona, Juan Carrasco.

Y lo más divertido para los pequeños será darle de comer al pequeño oso que está en cautiverio. “Es el único en esa condición y no lo podemos dejar en libertad porque fue rescatado de un circo, donde le quitaron los colmillos con los que se alimenta”, manifiesta Carrasco.

SU HISTORIA

Plenge recuerda que cuando niño llegó a cazar a esta y otras zonas del norte peruano. Sin embargo, años más tarde encontró en el bosque seco el lugar perfecto, ya no para efectuar actividades de depredación, sino para desarrollar un proyecto de conservación de la biodiversidad. La comunidad campesina Muchik Santa Catalina de Chongoyape le abrió las puertas para que los ayudara a proteger su riqueza y así formaron, hace una década, la primera área de conservación privada del país.

Mientras ocurría esto, las condiciones de seguridad que brindó la propuesta ayudó a la repoblación de osos de anteojos y pavas aliblancas, así como de otras especies que hoy gozan de un buen lugar para vivir.

Es en el corazón de este paraje, en unas 100 hectáreas, donde funciona una suerte de hospedaje natural que cuenta con doce cabañas de adobe para 30 personas.

“Hay seis habitaciones estándar, cinco superiores y una presidencial, que es la que posee las mayores comodidades. Sepa que todas tienen agua caliente y sobre todo seguridad”, comenta su administradora, Anahí Plenge.

Asimismo el hospedaje, que lleva el mismo nombre que la reserva ecológica, ofrece paquetes que incluyen alimentación completa y visita guiada.

Mucho ojo
El año pasado la Reserva Ecológica Chaparrí recibió más de 5.000 visitantes. De este total el 85% fueron turistas nacionales.

La reserva cuenta además con 5 guardabosques, que son pobladores de la comunidad aledaña y conocen a la perfección sus especies y secretos.

Sepa que está prohibido hacer ruidos molestos, con bocinas o gritos, porque los animales pueden sentirse amenazados.

Tampoco se permite fumar, ni encender fogatas sin autorización.

Es importante vestir colores neutros. No está prohibido, pero usted debe evitar el uso de prendas de color rojo o naranja.

No olvide llevar repelente, bloqueador solar, una gorra, linterna y un cobertor para lluvia.

Las zapatillas son ideales para caminar por la zona.

EL CLIMA
En verano la zona se muestra totalmente verde y en invierno está tan seca que deja ver a todas las especies que la habitan.

Según el Senamhi en estos días, desde Trujillo a Tumbes, el clima estará totalmente inestable. “Si bien es época de lluvias, el fenómeno de El Niño incrementará las precipitaciones”, comentó el meteorólogo Nelson Quispe.

Mas informacion
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Tour Sugerido (En Ingles)

viernes, marzo 05, 2010

Lambayeque: hallan ocho tumbas en el complejo La Pava



En el Complejo Arquitectónico La Pava, en el distrito de Mochumí, investigadores encontraron ocho entierros populares dos de los cuales corresponden a niños que datan de más de mil años de antigüedad.


Marco Fernández, director del Proyecto de Investigación Arqueológica La Pava, indicó que en los sarcófagos se halló ofrendas de oro y cobre, así como algunos utensilios, entre los que había cuchillos ceremoniales y ornamentos propios de la élite de la cultura Lambayeque.

Refirió que desde octubre de 2009 hasta la fecha han sido descubiertos, en ese complejo, ocho contextos funerarios de la referida cultura

jueves, marzo 04, 2010

Choquequirao, Segundo complejo arqueológico del Cusco

Choquequirao, la otra ciudad de piedra construida en la primera mitad del siglo XV, es importante por su significado histórico. Choquequirao fue centro religioso, político y social en la época incaica y se convirtió en un eje de intercambio cultural y económico entre la costa y la sierra. La ciudadela está ubicada a 3,033 m.s.n.m., en el distrito de Santa Teresa, provincia de La Convención, Cusco (límite con Apurímac) y ocupa 1810 Has.Según las crónicas posconquista, Choquequirao sirvió de refugio a los incas durante más de 40 años, desde 1536, durante la resistencia a los invasores españoles. Ahora, en pleno siglo XXI la lucha es contra la depredación.

"Biólogos, ecologistas y expertos señalan que el entorno de Choquequirao es uno de los más ricos en biodiversidad en la selva alta. Destruir este ambiente, como lo hicieron con Machu Picchu, sería otro crimen al ecosistema y a la humanidad", dice De La Piedra.

Como no existe un inventario, no se sabe cuántas especies de plantas y animales existen en Choquequirao. Los ya conocidos como el cóndor, halcón, trogón -ave parecida al quetzal-, oso de anteojos, algunos felinos e insectos podrían sufrir graves daños por la eventual tala de árboles o espantarse por los helicópteros si se construyera un helipuerto en su hábitat.


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Acueducto que trasladaba el agua del nevado Salcantay a la ciudad. Una hazaña de la ingeniería inca.

Pocos hallazgos han despertado tanto interés en los últimos años como Choquequirao (en quechua Chuqui K’iraw, “cuna de oro”). Estos restos arqueológicos han sido considerados tan importantes y extensos como los de Machu Picchu. Se sitúan sobre una amplia meseta andina en la provincia de La Convención, en pleno valle de Vilcabamba. Los arqueólogos presumen que se trata de una de las tantas ciudadelas perdidas en Vilcabamba, donde los incas se refugiaron a partir de 1536. Choquequirao es un extraordinario complejo que consta de nueve grupos arquitectónicos de piedra. Posee cientos de andenes, habitaciones y sistemas de riego. Gracias a la labor iniciada en 1993 por el Plan COPESCO y por el Instituto Nacional de Cultura del Cusco, el 30% del gigantesco complejo ha sido despejado y habilitado para el turismo nacional y extranjero.


Referencia histórica

La primera mención sobre Choquequirao, aparece gracias a la investigación sobre el pueblo de Cachora, realizada por el historiador Cosme Bueno en 1768. Aunque recién en el siglo XIX fue dado a conocer por los franceses Eugene de Santiges (1834) y Leónce Angrand (1847). El sitio cayó luego en el olvido hasta que en 1911, Hiram Bingham, acompañado por los pobladores, visitó el lugar y llamó la atención sobre su importancia. Los trabajos de limpieza y excavación se iniciaron en la década del setenta.
El complejo arqueológico

Choquequirao se compone de nueve sectores, entre los que destacan el centro político religioso, el sistema de fuentes y canales con acueductos, y el grupo de las portadas. Es preciso recalcar el carácter religioso de este complejo. La arquitectura se encuentra distribuida alrededor de una explanada o plaza principal, y se complementa por un muy bien conservado sistema de andenería agrícola. Los restos arqueológicos se distribuyen en la parte descendente del cerro Choquequirao y se agrupan a manera de pequeños barrios, un tanto separados entre sí, siguiendo un probable criterio de función y rango social.

El sector residencial y las andenerías

La zona residencial se encuentra en la parte descendente, mientras que los flancos de las montañas contienen las andenerías de cultivo. Algunas de ellas tuvieron canales de riego y fueron usadas de manera permanente, mientras otras fueron, al parecer, temporales.
El sector ceremonial

La zona ceremonial se encuentra en la parte denominada Plaza Principal, mientras que en la parte alta destaca una serie de sofisticados edificios.

Ubicación estratégica

Choquequirao fue, al parecer, un enclave económico conectado con la selva y con ciudadelas importantes como Machu Picchu y Písac. Posee una extraordinaria vista hacia la vertiente de Río Blanco y del Cañón del Apurímac. A lo lejos, se divisa el fabuloso nevado Salcantay.
Ubicación

El complejo está situado en una zona de montaña baja o ceja de selva, al noroeste del cañón del Apurímac. Alberga una ecología particular, que se caracteriza por la abundante vegetación. El clima cálido -propio de la zona- se alterna con temperaturas frías, lo cual contribuye a la diversidad de flora y fauna. Estas condiciones geográficas fueron aprovechadas de manera prodigiosa por los incas.
Investigación

Antes de la intervención de COPESCO, las ruinas se encontraban cubiertas por una densa vegetación de árboles y pequeños arbustos de diversas especies, que escondían las construcciones. La investigación arqueológica en Choquequirao, se ha orientado fundamentalmente hacia la implementación de excavaciones sistemáticas, que constituyen el primer paso para acercarnos a la historia del lugar. Pero al mismo tiempo, existe el interés de dar a conocer el lugar y habilitarlo para expediciones turísticas.
Cómo llegar

El viaje hasta Choquequirao es largo y extenuante, pero ciertamente inolvidable. Se parte del Cusco por la carretera que va a Abancay (B2). En el kilómetro 154 debe tomarse el desvío hasta la localidad de Cachora (B1), último pueblo antes de llegar hasta el complejo arqueológico. Desde allí se va a caballo o a pie. En Cachora se pueden contratar los servicios de Seferina y Celestino Peña, guías locales que disponen de caballos para llevar la carga. El camino ha sido recientemente ampliado y arreglado. Transitar por él, es ahora más cómodo y seguro. Llegar a Choquequirao (B1) requiere de una buena condición física y del equipo adecuado. Partiendo de Cachora (2,900 m.s.n.m.) es necesario bajar hasta el río Apurímac (1,530 m.s.n.m.) para acampar. El segundo día se sube hasta los 3,085 m.s.n.m. de altitud, donde se ubica el complejo. Para regresar, se utiliza el mismo camino.

Las jornadas tienen una duración promedio de cinco a seis horas cada día. Los fuertes desniveles en la ruta, así como la dramática variación de los climas a lo largo del recorrido, lo convierten en un viaje exigente pero muy bien recompensado

miércoles, marzo 03, 2010

Más de 25 mil turistas arribaron al Colca en los dos primeros meses del año

Valle del Colca en Arequipa.

Más de 25 mil turistas arribaron al valle del Colca, en Arequipa, en los dos primeros meses del 2010, cifra que constituye un incremento del 20% con relación al mismo periodo del año pasado, informó hoy José Luis Talavera, gerente de la Autoridad Autónoma del Colca (Autocolca).

Refirió que desde la última semana de enero la afluencia turística ha sido positiva, no solo el cambio de planes de los extranjeros ante el cierre de Machu Picchu, sino también a la campaña promocional iniciada hace más de un año.

“La campaña promocional del Colca ha dado buenos resultados, y eso lo podemos ver en la afluencia turística y en el interés que hay por los visitantes en conocer esta zona natural”, manifestó.

Sostuvo, además, que en esta temporada del año la afluencia de latinoamericanos es significativa, especialmente de nacionalidad argentina, brasileña, chilena y colombiana, así como europea, seguido de estadounidense.

Los turistas muestran mucho interés en conocer el cañón del Colca y observar el vuelo del cóndor, ave en extinción que aún puede verse por la zona, además de compartir la cultura de la gente que vive en los más de 14 distritos ubicados a lo largo del río.

El valle del Colca se encuentra en la provincia de Caylloma, a cuatros horas de viaje de la ciudad de Arequipa.

martes, marzo 02, 2010

RIOJA baila con su carnaval



Seis días de baile, música y amor quedaron cortos para celebrar calle por calle y barrio por barrio las fiestas del carnaval de rioja, que esta vez congregó a miles de pobladores y turistas en sus comparsas, jaranasy baldazos.

Los diablos y los jóvenes se persiguen incansablemente por las calles de la ciudad. Agua, luz, música, color y calor forman parte de esta fiesta que inunda las calles de Rioja, en el corazón del valle del Altomayo, región de San Martín.

Las canciones palpitan hasta en las entrañas de cada barrio, en cada esquina cerrada, cada balde derramado, en cada sonrisa. Aquí todos tienen permiso para mojar y ser mojados. Los niños se pasean en grupos o pandillas tradicionales con globos y baldes de agua y mojan por el puro gusto de mojar, de hacer partícipes a todos los transeúntes de este juego público y común que los libera de la tensión cotidiana.

En estos días la ciudad es un carnaval. Se declara asueto general y no hay más organización que la de expresar la alegría general vistiendo a la reina del carnaval, entrenando a sus diablos, llenando los bidones de agua y armando las comparsas que decoraran la ciudad durante seis largos e inolvidables días.

La fiesta empieza con el llamado “albazo” que congrega a la población desde las 5 de la mañana en la plaza de mayor de la ciudad. Los principales personajes son los diablos, quienes presentan al nuevo Ño Carnavalón 2010, un hombrecito cabezón y de sonrisa burlona que se pasea sobre el lomo de un burro decorado con globos y serpentina. Ño Carnavalón saluda a todo el mundo con los brazos abiertos. Será el dueño y señor de la fiesta, la excusa hecha persona para la alegría, el juego, la parranda y la libertad.

Una banda musical anuncia el paso del “Ño” por la ciudad, perseguido por muchachos que lo “asustan” mientras los diablos espantan a los niños con juguetones latigazos.

Los pobladores y turistas se preparan para recibir a la comparsa de Ño Carnavalón con globos y pica pica. En los barrios principales, las calles son cerradas con toldos, y mientras la gente goza bailando con los grupos musicales de danzas nativas, cumbia y de rock; desde sus techos los vecinos los mojan indiscriminadamente con baldes o mangueras para hacerlos sentir que están en el corazón de la fiesta y que aquí no hay excusa para no ser parte del jolgorio popular.

La elección de la reina del carnaval, el concurso de “umshas” o árboles festivos, la venta de comida y bebidas típicas, la Tahuampa o baile tradicional de pandillas, las expresiones artísticas populares... todo demuestra que los ritos y las tradiciones de Rioja gozan de buena salud, y que su festivo carnaval apunta a convertirse en el más representativo de todo San Martín.

El reto era armar una fiesta más grande y más vistosa que la del año pasado. Y lo han logrado con la masiva participación de jóvenes riojanos, previas tareas de investigación en los colegios y con el uso obligatorio de los elementos naturales para los diseños de los trajes de carnaval.

El carnaval de Rioja 2010 dejó en claro que el trabajo solidario de la población organizada, de los alcaldes y del gobierno regional demuestra que mantener la identidad de un pueblo no es solo posible y necesario... sino también divertido.